Abstract
Lo studio delle reminiscenze omeriche in Eusebio di Cesarea mostra che la citazione epica è sempre rivestita di una notevole forza intertestuale. La citazione da Omero, ben lontana dall’essere semplicemente esornativa, è spesso sfruttata per scopi argomentativi originali ed è condizionata dal contesto dell’opera (apologetico, eresiologico, polemico ecc.) in cui si colloca. In questo processo Eusebio si mostra consapevole non solo dell’ipotesto omerico, ma anche della storia esegetica dei versi citati.
L’étude des réminiscences homériques chez Eusèbe de Césarée montre qu’elles possèdent une remarquable force intertextuelle. Les citations d’Homère, loin d’être superfétatoires, servent souvent un propos original et leur fonction référentielle est conditionnée par le contexte de l’ouvrage (apologétique, hérésiologique, polémique, etc.) dans lequel elles se situent. Dans ce processus, Eusèbe se montre conscient non seulement de l’intertexte homérique, mais aussi de l’histoire exégétique des vers cités.
In the work of Eusebius of Caesarea, Homeric reminiscences display a powerful intertextual force. Epic quotations, far from being dispensable, often serve an original purpose, depending on the literary context (apologetic, heresiologic, polemic etc) of the work where the citation occurs. In the process, Eusebius shows a deep knowledge of the Homeric hypotext and is also aware of the exegetical history of the chosen quotations.
L’étude des réminiscences homériques chez Eusèbe de Césarée montre qu’elles possèdent une remarquable force intertextuelle. Les citations d’Homère, loin d’être superfétatoires, servent souvent un propos original et leur fonction référentielle est conditionnée par le contexte de l’ouvrage (apologétique, hérésiologique, polémique, etc.) dans lequel elles se situent. Dans ce processus, Eusèbe se montre conscient non seulement de l’intertexte homérique, mais aussi de l’histoire exégétique des vers cités.
In the work of Eusebius of Caesarea, Homeric reminiscences display a powerful intertextual force. Epic quotations, far from being dispensable, often serve an original purpose, depending on the literary context (apologetic, heresiologic, polemic etc) of the work where the citation occurs. In the process, Eusebius shows a deep knowledge of the Homeric hypotext and is also aware of the exegetical history of the chosen quotations.
Originalsprog | Italiensk |
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Tidsskrift | Revue des etudes Augustiniennes et Patristiques |
Vol/bind | 54 |
Sider (fra-til) | 207-220. |
ISSN | 1768-9260 |
DOI | |
Status | Udgivet - 2008 |
Udgivet eksternt | Ja |